清道光同治年间，四川崇州府（今成都崇州市）人张国正酷爱竹编。在学习总结丰富的崇州民间竹编的基础上，张国正将竹篾越划越薄、竹丝越劈越细，器具编织得越来越精致。渐渐地，竹丝细得没有了骨力，难以自己成型，张国正就选用了瓷器、漆器来作为底胎，让竹编依附在底胎上，竹编技艺从无胎成型进入了有胎依附的新阶段，瓷胎竹编的前身--有胎竹编诞生了。

    细竹编的出现，特别是有胎竹编的出现，使竹编从单纯的实用进入到实用与观赏相结合的新境界，步入了工艺美术的行列。张国正的创新得到了各界的重视，他制作的漆胎饭盒、烟盒、帽筒等作为贡品呈进了宫中，还有产品参加巴拿马博览会获得银奖。张国正也因进贡有功被御赐“五品军工”。光绪年间，四川道台周孝怀在劝业局下设立细篾科，聘请张国正担任教师，招收学生，讲授有胎竹编技艺。

    进入民国，张国正的弟子肖天龙、刘福兴等人相继在成都开店铺、搞竹编。后来广汉人林绍清跟随刘福兴学艺出师后也开店从事瓷胎竹编。抗战期间，由于美空军进驻成都，以及沿海地区大批人员内迁，竹编产品一度销势看好。不久，事过境迁，每况愈下，艺人们死的死，改行的改行，整个瓷胎竹编行业就只剩下林绍清一人还在苦苦挣扎。到了四十年代末，战乱不断，世事艰难，就连林绍清也被迫放弃竹编，回乡务农去了。

    新中国建立后，政府重视民间艺人、重视民间艺术，在国家百废待兴之际，政府就组织人员从事民间工艺的调查、发掘、恢复工作。1954年，林绍清回到成都，参加了工艺美术小组，开始恢复瓷胎竹编生产。不久成都竹丝工艺厂成立了，这是一家专业生产瓷胎竹编工艺品的工厂。在手工业管理局的领导下，工厂招收和调入了不少年轻人，在林绍清的传授下，学习瓷胎竹编技艺，制作越来越多、越来越好的产品。工厂迅速扩大到一百多人，开始在广交会上批量出口，开始了技术革新和技艺创新，开始接待社会主义阵营的各国来宾和国内各阶层的参观。

    三年自然灾害的困难年代，竹丝工艺厂被迫取消了建制，保留了三十多人作为竹编车间并入了成都市工艺美术研究所，从国营工厂又倒退回合作工厂。不过瓷胎竹编的生产一直没有停止，就是在“文化大革命”的十年动乱中，竹编工人们仍然坚守工作岗位，坚持着一年仅三万元左右的生产规模。