【名词解释】
精绝古城，是汉代的一个古国，位于今塔克拉玛干沙漠南部的民丰县。《汉书·西域传》记载，在西汉时期，这里一共大大小小林立着36个王国，其中在尼雅地区就有一个非常著名的国家。这里离长安有八千八百二十里，住着四百八十户人家，养着士兵五百人，这就是西域三十六国之一的精绝国。这个遥远的精绝国，有官有民，有兵有将，俨然是丝绸之路上机构完整的要塞。但是到了公元4世纪左右，这个国家突然神秘地消失在历史的尘埃中。
作为盗墓题材小说的扛鼎之作，小说《鬼吹灯》凭借情节曲折离奇的特点，斩获了一票死忠粉。由此改编的网剧《鬼吹灯之精绝古城》，前不久上线之后刷爆朋友圈，靳东的演技和陈乔恩的颜值都在线，让这部网剧被贴上“制作精良、业界良心”的标签。
如果你是小说《鬼吹灯》的死忠粉，或者对精绝古城抱有太多的好奇，不妨来到成都博物馆参观丝绸之路特展。2月21日，记者从成博获悉，来自精绝古城的两件宝贝——“五星出东方利中国”护膊和“千秋万岁宜子孙”锦枕，正在负一楼展厅展出，而且被学者认为是蜀锦。网剧中连胡八一都没“见过”的神秘织锦，让成都市民大饱眼福。
死也要去的精绝国
在网剧中，自带主角光环的胡八一等人遭遇了缺水、迷路，甚至火瓢虫、行军蚁等妖魔鬼怪集体出洞，诸多困难也无法阻挡他们要抵达精绝古城的决心。其实，剧中的精绝古城并非虚构，而在历史上真实存在。位于新疆民丰县的尼雅遗址，被学界认为是汉晋时期精绝国故址。
最早关于精绝国的记载出现在《汉书·西域传》中，“精绝国，王治精绝城，去长安八千八百二十里，户四百八十，口三千三百六十，胜兵五百人。精绝都尉、左右将，驿长各一个。北至都护治所二千七百二十三里，南至戍庐国四日，行地空，西通扜弥四百六十里。”
尼雅遗址，是汉晋时期西域“丝绸之路”南道上的一处东西交通要塞，位于新疆和田地区民丰县以北约100公里的塔克拉玛干沙漠南缘，尼雅河下游尾闾地带。它以两米多高的佛塔为中心，南北长25公里，东西宽7公里，周围有寺庙、民宅、窖址、墓地、果园、林带、道路、水池等两百多处遗迹。从分布的范围看，当年这座城具有相当的规模。
精绝国虽然小，但由于所处的地理位置非常重要，故而殷实富庶，成为周边各个小国家争夺的目标。公元3世纪前后，精绝国因为缺水、沙漠化的环境问题，以及国内贪腐和邻国入侵，逐渐从人们的视野中消失了。此后四百多年，唐玄奘前往印度取经时，曾路过精绝国遗址，描述道“媲麽川东入沙碛，行二百余里，至尼壤城，周三四里，在大泽中，泽地热湿，难以履涉，芦草荒茂，无复途径。”
藏经洞盗宝者发现
尼雅遗址再次出现在世人面前，与一位臭名昭著的探险者有关——英籍匈牙利人马克·奥里尔·斯坦因。对，就是那位敦煌藏经洞的盗宝者。剧中多次提及的英国探险家华特先生，或许原型就是斯坦因。
1900年，斯坦因率领探险队来到了尼雅绿洲，当地人伊普拉欣引起了他的注意。伊普拉欣从北方沙漠里带回来两块写有字迹的木板，实际就是考古学家们俗称的木简。斯坦因惊讶地发现，木简竟然是用一种早已消失了的佉卢文书书写。他按捺住内心的喜悦，邀请伊普拉欣当他的向导去沙漠中寻宝，两人一拍即合。
一年后，斯坦因顺利到达了伊普拉欣发现文物的地方。进入尼雅的第一天，他就获得了梦寐以求的几百片木版文书，超过了以前人们所知的这类文书的总和。当然，尼雅遗址发掘出的文物远不止于此。陶器、木雕、金耳饰、铜戒指、水晶珠饰、漆器残片和各类织物，更有欧洲人从未见过的捕鼠夹、靴熨斗、弓箭、红柳木笔等物品，让他欣喜若狂。
斯坦因将这个城市遗址命名为“尼雅遗址”。他并不像剧中的华特先生那般神志不清，而是将大量精美的文物带回欧洲，这一发现轰动全球，外国人将尼雅遗址称为东方的“庞贝城”。
精绝国文物成都造
1995年，尼雅I号墓地的发现，使尼雅考古获得丰硕成果，被评为当年“全国十大考古发现之一”，轰动学术界。当年10月，中日尼雅联合考察队发现一瑞兽纹锦，织锦呈圆角长方形，周边用黄绢缝边缀带，用以护膊。这件千年不朽、保存完整的织锦，上书8个汉隶文字“五星出东方利中国”。
者从成博讲解员处获悉，尼雅遗址出土的多件汉晋织锦被认为是蜀锦。“五星出东方利中国”护膊，采用经线提花的织造方法制作，以宝蓝、绛红、草绿、明黄和白色等五组色经织出星纹、云纹、孔雀、仙鹤、辟邪和虎纹。另一件“千秋万岁宜子孙”锦枕，从其织锦工艺来看，蜀地盛行的“多综多蹑织机”即可胜任。这种提花织机穿综时比较复杂，须采用一经穿多综、一纬提一综的穿经和提综的织花方法，而织造时只需一人操作，“老幼皆可为之”。
据了解，“五星出东方利中国”出自《史记·天宫书》“五星分天之中，积于东方，中国利；积于西方，外国用（兵）者利。五星皆从辰星而聚于一舍，其所舍之国可以法致天下”。这件文物现藏于新疆维吾尔自治区博物馆，极具考古价值，被国家文物局列入首批禁止出境展览的国宝级文物之一，此次以复制品的方式来到成博展出。
新疆博物馆馆长于志勇是“五星出东方利中国”护膊出土的见证人之一。在他看来，织锦上织出的“五星出东方利中国”吉祥语文字，与现代汉语中相对应的含义不同，它实际上是我国古代先民通过对五大行星的星占学考察，逐渐总结、归纳出来的占辞术语。